让城市留住记忆，让人们记住乡愁。11日，广州市多区举办大型“三月三”民俗文化活动。这些活动各具特色，除了飘色巡游、龙舞表演等非遗展示，现场更不乏人们相聚围餐，交流乡情的温馨场面。近年来，随着广州深入推动传统文化焕发时代光彩，广州“三月三”有望成为城市文商旅融合高质量发展的又一张“靓丽名片”。
农历三月初三，是中华民族传统的上巳节，有“祓除畔浴”“祭祀宴饮”“曲水流觞”的传统。魏晋南北朝时，上巳节演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们的临水宴饮节，著名的曲水流觞就源于此。《兰亭集序》就是王羲之在东晋永和九年“三月三”那天在兰亭书写的诗序。唐代，上巳节的活动也极为风雅。杜甫“三月三日天气新，长安水边多丽人”的诗句就描述了当时长安上巳节女子春游的场景。
岭南文化学者吕兆球就介绍，在十九世纪的广州文人笔记中，“上巳雅集”活动的记录已经很多，“上巳踏青”既是享受春光，也是难得的交流机会。
但说起上巳节或“三月三”，部分广州市民会感到些许陌生。但提到“北帝诞”，市民们就熟悉多了。和其他珠三角城市一样，广州的北帝诞庙会历史悠久。广东省人民政府文史研究馆馆员、广府人联谊总会副会长郑佩瑗介绍，因为珠三角多水乡，广府人聚集的地方几乎每个大村都有北帝庙，今广州荔湾仁威祖庙、番禺玉虚宫、佛山祖庙等都是供奉北帝的地方。
广州各区举办的“三月三”大型民俗活动多以“北帝诞”为主，这与国内部分城市的“三月三”活动形成了巧妙的差异。有差异，就有交流的可能性。中山大学岭南文化研究院执行院长温春来认为，现在举办“三月三”上巳节除了延续过节的传统习俗，还赋予了时代特色、地域特色，比如荔湾区融合了西关特色，在上巳节重温非遗文化。
如今的“三月三”，在广州各区，人们可以看飘色巡游，村人围餐叙情；在惠州博罗，可以看到畲族同胞精彩的篝火晚会；在清远连山壮族瑶族自治县，可以到歌墟广场体验民族风情和非遗文化“盛宴”。今年，广州市荔湾区就引入了佛山禅城武术醒狮队、梅州客家风情队、贵州惠水县民俗、广西壮族歌王等跨区域形象展示。
此外，“三月三”的文化旅游概念正不断得到延展。越秀区于4月13就将在广州兰圃举办“兰缘盛荟·花开越秀”文旅周。
莳花、焚香、品茗、听雨、抚琴、对弈、酌酒、读书、侯月、寻幽，是古时的十大雅事，越秀区依托广州兰圃以“十雅”打造古风雅事沉浸式场景，精心策划推出“室雅兰香”花艺展、“闻香识花”风雅集、“高山流水”知音会、“棋”乐无穷擂台赛、“围炉煮茶”非遗墟、“兰韵书香”诗书阅读荟、“花好月圆”兰花联谊会等十大系列活动，园内由真人扮演苏轼、王维等十名极具代表性文化人物，以情景互动、轻剧情的方式带领群众体验十大雅事，创新花城花事“雅”文化品牌。
越秀区相关负责人介绍，活动主打“科技+文化”，让广州两千多年底蕴的古城核心越秀焕发新活力，以新质生产力推动传统产业发展，做好人文经济学大文章，“我们要让广府文化在创新界面继续熠熠发光，让诗书茶成为我们打开家门待客之道，让月雨花成为我们绿美生活的惬意之选，让东方美学走进生活、走向世界，让中华优秀传统文化在我们美好生活中不断发芽生长，让文化自信更加绚烂地挂在我们每个人的笑脸之上”。
科技介入、非遗展示、环境演绎等，对以往民俗文化活动进行新的补充。可以说，广州“三月三”上巳节以及“兰缘盛荟”等大型文化活动，将作为一个新的入口，将融入现代人的生活，既展示民俗文化在当下的回响，也将在新的时代结合科技展示更多“东方美学”。
文 | 记者 李春炜 马思泳
图 | 记者 宋金峪 林桂炎
海报设计 | 黄文倩